L'aclaparadora victòria de CiU (1)

Amb 62 diputats a les eleccions d’ahir, CiU i el seu líder Artur Mas han obtingut una aclaparadora victòria que no deixa cap dubte sobre qui serà el proper president de la Generalitat. A més a més, donada la fragmentació de la resta de l’arc parlamentari en 6 partits ben dispars els uns dels altres, 62 diputats equivalen gairebé a una majoria absoluta, ja que els altres partits difícilment voldran i podran posar-se d’acord per complicar la vida al nou govern. Un govern en minoria i amb pactes puntuals aquí i allà s’albira, per tant, com el futur més immediat. Mas ha sabut transmetre una sensació de confiança, seguretat i optimisme prudent que l’electorat ha rebut molt bé en els temps de crisi actual i després de les desavinences protagonitzades pels socis del tripartit. No hi ha dubte, tampoc, que la victòria de CiU està tenyida de sobiranisme i constitueix, per tant, la resposta política a la recent sentència del TC, però no hi ha dubte, tampoc, que aquesta resposta ha estat molt més moderada del que es podia pensar no fa gaire. Al capdavall, Mas ha sabut aplegar al seu voltant des del vot clàssic de CiU a desencisats del PSC i a vot clarament independentista (com era evident ahir al vespre amb  els crits d’Independència a fora de l’Hotel Majestic). Donar satisfacció a tots aquests electors diversos serà sens dubte una tasca prou complexa.

Si la victòria de CiU ha estat aclaparadora, la derrota del PSC ha estat estrepitosa. Els 28 escons assolits suposen el pitjor resultat de la formació i ja han suposat l’anunci per part del president Montilla de la seva propera retirada. Alguns analistes destaquen que això s’ha degut al fet que el Tripartit va ser una pacte contra-natura (a mi aquesta explicació em sembla una ximpleria, per la senzilla raó que en un règim parlamentari no hi ha pactes naturals o no naturals, senzillament hi ha pactes més o menys difícils de dur a terme). Altres destaquen que la causa principal ha estat el coqueteig del partit amb el nacionalisme. Em sembla a mi (sense negar que aquesta qüestió segurament ha influït en una part de l’electorat socialista) que hi ha dues altres raons prou més importants. La primera, que el PSC ha rebut la monumental onada de descrèdit que el PSOE ha acumulat amb la gestió de la crisi econòmica (d’aquí les lectures, eufòriques o preocupades, que ahir es feien des del PP i del PSOE). Però també ha recollit el molt notable desencís que s’ha produït en aquest país amb el tripartit. N’hi ha prou de parlar amb professionals de la sanitat o de l’educació per constatar on han anat a parar, a causa de les polítiques molt concretes dutes a terme, les enormes expectatives que va desvetllar el primer tripartit.

Tanmateix la victòria de CiU i la derrota del PSC han estat més un canvi de jugadors que no una impugnació de les regles del joc. CiU i PSC continuen formant la “plaça major” de la política catalana, allà on conflueixen el centre polític i una perspectiva de millora progressiva de l’autogovern, dins d’Espanya. Els 90 diputats assolits ahir no estan gaire lluny del 85 del 2006, els 88 del 2003, els 108 del 1999 o els 94 del 1995. És només, per tant, en un mig termini, de la dècada dels 90 a l’actualitat, que es pot parlar d’una certa erosió d’aquesta “plaça major”. Dels candidats disposats a erosionar CiU i PSC en parlaré en un proper post.

L’aclaparadora victòria de CiU (1)

Amb 62 diputats a les eleccions d’ahir, CiU i el seu líder Artur Mas han obtingut una aclaparadora victòria que no deixa cap dubte sobre qui serà el proper president de la Generalitat. A més a més, donada la fragmentació de la resta de l’arc parlamentari en 6 partits ben dispars els uns dels altres, 62 diputats equivalen gairebé a una majoria absoluta, ja que els altres partits difícilment voldran i podran posar-se d’acord per complicar la vida al nou govern. Un govern en minoria i amb pactes puntuals aquí i allà s’albira, per tant, com el futur més immediat. Mas ha sabut transmetre una sensació de confiança, seguretat i optimisme prudent que l’electorat ha rebut molt bé en els temps de crisi actual i després de les desavinences protagonitzades pels socis del tripartit. No hi ha dubte, tampoc, que la victòria de CiU està tenyida de sobiranisme i constitueix, per tant, la resposta política a la recent sentència del TC, però no hi ha dubte, tampoc, que aquesta resposta ha estat molt més moderada del que es podia pensar no fa gaire. Al capdavall, Mas ha sabut aplegar al seu voltant des del vot clàssic de CiU a desencisats del PSC i a vot clarament independentista (com era evident ahir al vespre amb  els crits d’Independència a fora de l’Hotel Majestic). Donar satisfacció a tots aquests electors diversos serà sens dubte una tasca prou complexa.

Si la victòria de CiU ha estat aclaparadora, la derrota del PSC ha estat estrepitosa. Els 28 escons assolits suposen el pitjor resultat de la formació i ja han suposat l’anunci per part del president Montilla de la seva propera retirada. Alguns analistes destaquen que això s’ha degut al fet que el Tripartit va ser una pacte contra-natura (a mi aquesta explicació em sembla una ximpleria, per la senzilla raó que en un règim parlamentari no hi ha pactes naturals o no naturals, senzillament hi ha pactes més o menys difícils de dur a terme). Altres destaquen que la causa principal ha estat el coqueteig del partit amb el nacionalisme. Em sembla a mi (sense negar que aquesta qüestió segurament ha influït en una part de l’electorat socialista) que hi ha dues altres raons prou més importants. La primera, que el PSC ha rebut la monumental onada de descrèdit que el PSOE ha acumulat amb la gestió de la crisi econòmica (d’aquí les lectures, eufòriques o preocupades, que ahir es feien des del PP i del PSOE). Però també ha recollit el molt notable desencís que s’ha produït en aquest país amb el tripartit. N’hi ha prou de parlar amb professionals de la sanitat o de l’educació per constatar on han anat a parar, a causa de les polítiques molt concretes dutes a terme, les enormes expectatives que va desvetllar el primer tripartit.

Tanmateix la victòria de CiU i la derrota del PSC han estat més un canvi de jugadors que no una impugnació de les regles del joc. CiU i PSC continuen formant la “plaça major” de la política catalana, allà on conflueixen el centre polític i una perspectiva de millora progressiva de l’autogovern, dins d’Espanya. Els 90 diputats assolits ahir no estan gaire lluny del 85 del 2006, els 88 del 2003, els 108 del 1999 o els 94 del 1995. És només, per tant, en un mig termini, de la dècada dels 90 a l’actualitat, que es pot parlar d’una certa erosió d’aquesta “plaça major”. Dels candidats disposats a erosionar CiU i PSC en parlaré en un proper post.

 

Pere Anguera: els símbols nacionals de Catalunya

L’any 2008 Pere Anguera ja va publicar L’11 de setembre. Història de la Diada (1886-1938) on documentava l’ascens d’aquesta data com a diada nacional. Iniciada la seva commemoració el 1886 per un sector del Centre Català a Santa Maria del Mar, fou impulsada per grups de joves que presentaven el passat com “la constatació del bon saber regir-se dels catalans amb llibertat i per la llibertat”. Enmig d’entrebancs de les autoritats, prohibicions (especialment durant la Dictadura de Primo de Ribera) i garrotades policials, les minoritàries peregrinacions a l’estàtua de Rafael de Casanova de la segona meitat de la dècada de 1880 esdevingueren cada vegada més concorregudes al llarg del primer terç del segle XX -amb gent provinent de tot Catalunya- fins que durant la República es tornaren multitudinàries, reunint 1932 prop de 200.000 persones.

Ara, i de manera pòstuma, es publiquen quatre altres treballs d’Anguera dedicats a tants altres símbols de Catalunya: les quatre barres, l’himne dels segadors, la sardana i Sant Jordi

Aquests llibres són:

  • Pere Anguera, Els segadors. Com es crea un himne, Rafael Dalmau, Barcelona, 2010
  • Pere Anguera, Les quatre barres. De bandera històrica a senyera nacional, Rafael Dalmau, Barcelona, 2010
  • Pere Anguera, Sant Jordi, patró de Catalunya, Rafael Dalmau, Barcelona, 2010
  • Pere Anguera, La nacionalització de la sardana, Rafael Dalmau, Barcelona, 2010

A partir de l’àmplia documentació aportada en aquests llibres, es pot afirmar que en un i altre cas el recorregut no és gaire diferent. Reinterpretant al llarg de la dècada de 1880 el que abans només eren cançons, festes o balls tradicionals, o dates i ensenyes històriques sense connotacions especials, el catalanisme elaborarà en un termini prou curt d’una vintena d’anys un conjunt de símbols que havien d’esdevenir un “emblema d’identitat per a marcar la persistència de trets diferenciadors dins d’Espanya, la pertinença a la qual en cap moment no era qüestionada, però que es contraposava a la voluntat castellanitzadora impulsada pel poder i les elits que li donaven suport” (Les quatre barres, p.6). Aquests emblemes, impulsats clarament pel catalanisme, acabaren essent àmpliament compartits, de manera que a l’alçada de la dècada de 1930 ja eren del tot símbols de catalanitat.

Aquests són els llibres que ressenyo aquest mes a L’Avenç, tot fent una referència a la actual situació legal d’aquests símbols i a unes quantes qüestions historiogràfiques sobre el sentiment de pertinença català al llarg del segle XIX: Genís Barnosell, “Pere Anguera: els símbols nacionals de Catalunya”, L’Avenç, 362 (novembre 2010) pp.50-52

Per altra banda, aquí teniu el sumari complet de la revista:

L’any de la mort de Franco, el periodista Josep M. Huertas Claveria va ser processat per “injúries a l’exèrcit”. El seu cas, que es va complicar amb la detenció d’uns membres d’ETA, és ara reconstruït amb documentació judicial inèdita. En l’entrevista d’aquest mes, Frederic-Pau Verrié explica el valor que van tenir a la postguerra les iniciatives culturals i polítiques del catalanisme antifranquista. Pau Viciano escriu sobre l’heterodox filosemitisme de Joan Fuster, i Carles Álvarez i Jordi Puntí sobre l’últim premi Nobel de literatura. Imma Merino analitza el tractament de la malaltia d’Alzheimer en el cinema dels últims anys. A més de les seccions habituals de cada mes.

L’OPINIÓ

EDITORIAL / El populisme que ve

BITLLETS / L’ensenyament de la Història i les TIC . Josep Pich Mitjana

BITLLETS / Elogi de Joan Triadú . Ramon Pla i Arxé

BITLLETS / Vargas Llosa, l’intel·lectual guèiser . Carles Álvarez Garriga

NO M’ESTARÉ DE RES / Tinc una recança . Imma Monsó

L’ENTREVISTA / Frederic-Pau Verrié, la fe en les petites coses . Josep M. Muñoz

FOCUS

Opinions d’un jueu volterià [Joan Fuster]. Pau Viciano

El ‘cas Huertas’ . Jaume Busqué i Barceló

MIRADOR

HISTÒRIA / Lectura per a anticomunistes i ignorants nostrats . Francesc Vilanova i Vila-Abadal

HISTÒRIA / Pere Anguera: els símbols nacionals de Catalunya . Genís Barnosell

LITERATURA / Salvem Benjamin dels seus fans . Stephan Wackwitz

LITERATURA / Sir Falstaff als mercats financers . Vicenç Pagès Jordà

LITERATURA / El principi de la incertesa . Simona Škrabec

EL BLOC DE L’OLLÉ / Dos assaigs sobre poesia . Manel Ollé

CINEMA / El cine enfront de l’oblit . Imma Merino

TEATRE / Bons auguris . Núria Santamaria

MÚSICA / Retorn al Paral·lel . Joaquim Rabaseda

L’APARADOR / Industrials i polítics . Jaume Vicens i Vives , Montserrat Llorens

L’APARADOR / Meditacions en el desert . Gaziel

L’APARADOR / La carta . Antoni Batista

L’APARADOR / Barcelona 1700 . Albert Garcia Espuche

L’APARADOR / Digitalitzar és democratitzar? . Robert Darnton

L’APARADOR / El club dels optimistes incorregibles . Jean-Michel Guenassia

L’APARADOR / No parlis de mi quan me’n vagi . Mercè Ibarz

L’APARADOR / Brooklyn . Colm Tóibín

A L’ÚLTIMA / Una història verbal . Jordi Puntí

La revista també inclou els Plecs d’història local, amb un dossier sobre “Aigua i societat” coordinat per Enric Saguer (UdG). Als Plecs també hi trobareu una ressenya, a càrrec de Maties Ramisa, de dos llibres sobre la guerra del Francès que vaig tenir el gust de dirigir i presentar:

  • Albert Pons i Lluís Serrano, Afrancesats i guerrillers. Revolució a la regió de Girona (1808-1814), Girona: Diputació de Girona, 2010
  • Francesc Xavier Morales i Jordi Bohigas, Girona, 1808-1809. Setges, guerra i societat a la Catalunya del nord-est, Girona: Diputació de Girona, 2010

Pere Anguera: els símbols nacionals de Catalunya

L’any 2008 Pere Anguera ja va publicar L’11 de setembre. Història de la Diada (1886-1938) on documentava l’ascens d’aquesta data com a diada nacional. Iniciada la seva commemoració el 1886 per un sector del Centre Català a Santa Maria del Mar, fou impulsada per grups de joves que presentaven el passat com “la constatació del bon saber regir-se dels catalans amb llibertat i per la llibertat”. Enmig d’entrebancs de les autoritats, prohibicions (especialment durant la Dictadura de Primo de Ribera) i garrotades policials, les minoritàries peregrinacions a l’estàtua de Rafael de Casanova de la segona meitat de la dècada de 1880 esdevingueren cada vegada més concorregudes al llarg del primer terç del segle XX -amb gent provinent de tot Catalunya- fins que durant la República es tornaren multitudinàries, reunint 1932 prop de 200.000 persones.

Ara, i de manera pòstuma, es publiquen quatre altres treballs d’Anguera dedicats a tants altres símbols de Catalunya: les quatre barres, l’himne dels segadors, la sardana i Sant Jordi

Aquests llibres són:

  • Pere Anguera, Els segadors. Com es crea un himne, Rafael Dalmau, Barcelona, 2010
  • Pere Anguera, Les quatre barres. De bandera històrica a senyera nacional, Rafael Dalmau, Barcelona, 2010
  • Pere Anguera, Sant Jordi, patró de Catalunya, Rafael Dalmau, Barcelona, 2010
  • Pere Anguera, La nacionalització de la sardana, Rafael Dalmau, Barcelona, 2010

A partir de l’àmplia documentació aportada en aquests llibres, es pot afirmar que en un i altre cas el recorregut no és gaire diferent. Reinterpretant al llarg de la dècada de 1880 el que abans només eren cançons, festes o balls tradicionals, o dates i ensenyes històriques sense connotacions especials, el catalanisme elaborarà en un termini prou curt d’una vintena d’anys un conjunt de símbols que havien d’esdevenir un “emblema d’identitat per a marcar la persistència de trets diferenciadors dins d’Espanya, la pertinença a la qual en cap moment no era qüestionada, però que es contraposava a la voluntat castellanitzadora impulsada pel poder i les elits que li donaven suport” (Les quatre barres, p.6). Aquests emblemes, impulsats clarament pel catalanisme, acabaren essent àmpliament compartits, de manera que a l’alçada de la dècada de 1930 ja eren del tot símbols de catalanitat.

Aquests són els llibres que ressenyo aquest mes a L’Avenç, tot fent una referència a la actual situació legal d’aquests símbols i a unes quantes qüestions historiogràfiques sobre el sentiment de pertinença català al llarg del segle XIX: Genís Barnosell, “Pere Anguera: els símbols nacionals de Catalunya”,L’Avenç, 362 (novembre 2010) pp.50-52

Per altra banda, aquí teniu el sumari complet de la revista:

L’any de la mort de Franco, el periodista Josep M. Huertas Claveria va ser processat per “injúries a l’exèrcit”. El seu cas, que es va complicar amb la detenció d’uns membres d’ETA, és ara reconstruït amb documentació judicial inèdita. En l’entrevista d’aquest mes, Frederic-Pau Verrié explica el valor que van tenir a la postguerra les iniciatives culturals i polítiques del catalanisme antifranquista. Pau Viciano escriu sobre l’heterodox filosemitisme de Joan Fuster, i Carles Álvarez i Jordi Puntí sobre l’últim premi Nobel de literatura. Imma Merino analitza el tractament de la malaltia d’Alzheimer en el cinema dels últims anys. A més de les seccions habituals de cada mes.

L’OPINIÓ

EDITORIAL / El populisme que ve

BITLLETS / L’ensenyament de la Història i les TIC . Josep Pich Mitjana

BITLLETS / Elogi de Joan Triadú . Ramon Pla i Arxé

BITLLETS / Vargas Llosa, l’intel·lectual guèiser . Carles Álvarez Garriga

NO M’ESTARÉ DE RES / Tinc una recança . Imma Monsó

L’ENTREVISTA / Frederic-Pau Verrié, la fe en les petites coses . Josep M. Muñoz

FOCUS

Opinions d’un jueu volterià [Joan Fuster]. Pau Viciano

El ‘cas Huertas’ . Jaume Busqué i Barceló

MIRADOR

HISTÒRIA / Lectura per a anticomunistes i ignorants nostrats . Francesc Vilanova i Vila-Abadal

HISTÒRIA / Pere Anguera: els símbols nacionals de Catalunya . Genís Barnosell

LITERATURA / Salvem Benjamin dels seus fans . Stephan Wackwitz

LITERATURA / Sir Falstaff als mercats financers . Vicenç Pagès Jordà

LITERATURA / El principi de la incertesa . Simona Škrabec

EL BLOC DE L’OLLÉ / Dos assaigs sobre poesia . Manel Ollé

CINEMA / El cine enfront de l’oblit . Imma Merino

TEATRE / Bons auguris . Núria Santamaria

MÚSICA / Retorn al Paral·lel . Joaquim Rabaseda

L’APARADOR / Industrials i polítics . Jaume Vicens i Vives , Montserrat Llorens

L’APARADOR / Meditacions en el desert . Gaziel

L’APARADOR / La carta . Antoni Batista

L’APARADOR / Barcelona 1700 . Albert Garcia Espuche

L’APARADOR / Digitalitzar és democratitzar? . Robert Darnton

L’APARADOR / El club dels optimistes incorregibles . Jean-Michel Guenassia

L’APARADOR / No parlis de mi quan me’n vagi . Mercè Ibarz

L’APARADOR / Brooklyn . Colm Tóibín

A L’ÚLTIMA / Una història verbal . Jordi Puntí

La revista també inclou els Plecs d’història local, amb un dossier sobre “Aigua i societat” coordinat per Enric Saguer (UdG). Als Plecs també hi trobareu una ressenya, a càrrec de Maties Ramisa, de dos llibres sobre la guerra del Francès que vaig tenir el gust de dirigir i presentar:

  • Albert Pons i Lluís Serrano, Afrancesats i guerrillers. Revolució a la regió de Girona (1808-1814), Girona: Diputació de Girona, 2010
  • Francesc Xavier Morales i Jordi Bohigas, Girona, 1808-1809. Setges, guerra i societat a la Catalunya del nord-est, Girona: Diputació de Girona, 2010

En la mort de Joan Solà

La Universitat de Girona s’ha afegit al condol general per la mort del lingüista i filòleg Joan Solà i n’ha destacat les seves virtuts.

La Universitat de Girona expressa el seu sentiment per la pèrdua del filòleg i lingüista Joan Solà, catedràtic emèrit de Llengua catalana de la Universitat de Barcelona i vicepresident de l’Institut d’Estudis Catalans.

El professor Solà, Premi d’Honor de les Lletres Catalanes l’any 2009, representa un tipus d’intel·lectual compromès amb el país, amb la seva llengua i la seva cultura, que, més enllà de la seva pràctica docent i investigadora, ha treballat per a la dignitat de la nació catalana i dels seus trets definitoris.

Ha estat, a més, un amic de la UdG, a través de les seves intervencions en seminaris, congressos i debats a l’entorn de la llengua catalana, la seva història i el seu present, en un marc de col·laboració intensa amb els nuclis d’investigació en humanitats de la nostra institució.

En uns moments delicats per a la supervivència de la llengua, en uns moments en què cal lluitar “per tenir una llengua rica que pugui anar al costat de les altres en igualtat de condicions”, tal com ell mateix va afirmar al Parlament de Catalunya, la figura de Joan Solà emergeix com un referent de responsabilitat que les Universitats hem d’assumir com a propi i necessari.

Des de les seves primeres publicacions sobre sintaxi fins a la seva darrera classe, aquest mes de juny, passant per la magna obra de la Gramàtica del Català Contemporani i per la seva imprescindible tasca de divulgació entre la ciutadania, el professor Solà mereix tot el nostre respecte i consideració. Ens queda el seu llegat intel·lectual i el seu mestratge com a fars per a futures navegacions.

També ho ha fet la revista en què col·laboro mensualment, L’Avenç:

L’AVENÇ se suma a les manifestacions de condol per la desaparició del filòleg i lingüista Joan Solà, mort aquesta nit als 70 anys, a causa d’un càncer. Solà ha estat un referent del món acadèmic i un intel·lectual compromès amb la realitat catalana, particularment pel que fa a la normalització de la llengua i la denúncia de la seva situació de subordinació. El seu magisteri a la universitat, la seva labor d’investigació i la seva voluntat divulgativa a través de la col·laboració en els mitjans de comunicació o de la publicació de llibres com Plantem cara (La Magrana, 2009) marquen la seva encomiable trajectòria.

L’Avenç, a més, ha posat en obert l’entrevista que va fer a Joan Solà al seu número 281.

Futurs per a Catalunya

Alguns dels blocs que llegeixo habitualment es posicionen amb claredat sobre el futur de Catalunya. Josep M. Terricabras blasma la sentència que sortirà del Tribunal Constitucional que encara reduirà més “l’esquifidíssim” Estatut de Catalunya i defensa la independència tot afirmant que que “ha arribat l’hora de la rebel·lió dels súbdits, rebel·lió que ha d’anar prenent forma, fins i tot formes diverses, formes de negació, d’insubmissió, de creació d’un imaginari i d’una realitat propis”. Diumenge (-pels de fora de Girona: és el dia que es convoca el referèndum sobre la independència a la ciutat) anirà a votar pel sí. Roger Casero, en canvi, diu que no anirà a votar i que si es fes un referèndum “com cal” sobre el tema aniria a votar que No, perquè la seva aposta és el federalisme. Agustí Colomines, fent-se ressò d’unes recents declaracions d’Artur Mas, defensa que tot i voler l’autodeterminació ara no és el moment de la independència i que el que cal són acords entre autonomistes, federalistes i independentistes. Diu que demanar la independència quan no es té el suficient suport social és “una trampa”.

D’independentistes, de federalistes o d’autodeterministes sempre n’hi ha hagut. El que caracteritza el moment actual, potser, és que el debat s’està instal·lant, de veritat, en la societat catalana. Ja no és quelcom que es deixa per a un futur llunyà sinó que es defensa per a un futur molt més pròxim. Mentre, com es pot comprovar cada dia, els discursos dominants al conjunt de l’estat s’allunyen cada vegada més tant de l’independentisme -per descomptat- com també del federalisme o de l’aprofundiment de l’estat autonòmic, i aposten, en canvi, pel seu tancament, per establir amb claredat les línies vermelles que no es poden travessar.

Més arguments, en clau catalana ael col·loqui que tindrà lloc aquest dijous 22 d’abril a les 8 del
vespre, al GEIEG de Sant Narcís

*LA INDEPENDÈNCIA A DEBAT. RAONS PEL “NO”, RAONS PEL “SI”. *

Comptarà amb les ponències de:

- *Josep Lopez de Lerma* (advocat i exdiputat al Congrés de Diputats)
- *Pia Bosch* (diputada al Parlament de Catalunya)
- *Josep Maria Fonalleras* (escriptor i periodista)
- *Salvador Sunyer* (director del Festival Temporada Alta)

El moderador serà el periodista Pep Prieto.

Un nou llibre de Josep M. Fradera: La pàtria dels catalans. Història, política i cultura

Al número 350 de L’Avenç, que correspon al mes d’octubre, pp.64-65, hi trobareu la meva ressenya de llibres habitual, dedicada aquest cop al darrer llibre de Josep Maria Fradera: La pàtria dels catalans. Història, política, cultura, Barcelona, La Magrana, 2009.  Extrec de la ressenya un parell de paràgrafs:

Dels fils que l’autor teixeix al llarg dels 14 textos [d’aquesta obra], el més rellevant podria ser el procés de creació de les narratives sobre el passat que hem heretat, i de com aquestes continuen influint en la nostra manera de fer història. En aquest sentit hi hauria un tall fonamental: el de 1898, que hauria sigut el detonant del fet que “les diferents societats hispàniques tan estretament entrellaçades en el seu desenvolupament cap enfora, en la construcció d’un món que dominaren durant més de tres-cents anys, varen trencar la baralla de l’equilibri peninsular durant el canvi de segle i varen introduir tendències centrífugues de resultat incert” (p.167). Fou en aquest moment, precisament, quan es varen construir les narratives sobre el passat que han dominat el segle XX. Una d’aquestes narratives és la del catalanisme (…) La segona d’aquestes narratives és la del nacionalisme espanyol.

Però si les narratives nacionalistes sorgides precisament d’aquestes cesures continuen influint en la nostra manera de pensar el passat, no són ni molt menys les úniques que hi influeixen. Uns quants textos (…) van dedicats a plantejar-se l’encarament vers el passat a l’actualitat. I aquí hi destaca amb llum pròpia la forma, errònia a parer de l’autor, amb què s’està revisant el llegat del franquisme.

Sobre aquest llibre també podeu llegir una entrevista a l’autor a El Punt (Josep M. Fradera: “Tapar el passat no és reconciliar”) i la ressenya que li va dedicar Antoni Puigverd a La Vanguardia: “La patria del sabio Fradera“.  

 

Un nou llibre de Josep M. Fradera: La pàtria dels catalans. Història, política i cultura

Al número 350 de L’Avenç, que correspon al mes d’octubre, pp.64-65, hi trobareu la meva ressenya de llibres habitual, dedicada aquest cop al darrer llibre de Josep Maria Fradera: La pàtria dels catalans. Història, política, cultura, Barcelona, La Magrana, 2009. Extrec de la ressenya un parell de paràgrafs:

Dels fils que l’autor teixeix al llarg dels 14 textos [d’aquesta obra], el més rellevant podria ser el procés de creació de les narratives sobre el passat que hem heretat, i de com aquestes continuen influint en la nostra manera de fer història. En aquest sentit hi hauria un tall fonamental: el de 1898, que hauria sigut el detonant del fet que “les diferents societats hispàniques tan estretament entrellaçades en el seu desenvolupament cap enfora, en la construcció d’un món que dominaren durant més de tres-cents anys, varen trencar la baralla de l’equilibri peninsular durant el canvi de segle i varen introduir tendències centrífugues de resultat incert” (p.167). Fou en aquest moment, precisament, quan es varen construir les narratives sobre el passat que han dominat el segle XX. Una d’aquestes narratives és la del catalanisme (…) La segona d’aquestes narratives és la del nacionalisme espanyol.

Però si les narratives nacionalistes sorgides precisament d’aquestes cesures continuen influint en la nostra manera de pensar el passat, no són ni molt menys les úniques que hi influeixen. Uns quants textos (…) van dedicats a plantejar-se l’encarament vers el passat a l’actualitat. I aquí hi destaca amb llum pròpia la forma, errònia a parer de l’autor, amb què s’està revisant el llegat del franquisme.

Sobre aquest llibre també podeu llegir una entrevista a l’autor a El Punt (Josep M. Fradera: “Tapar el passat no és reconciliar”) i la ressenya que li va dedicar Antoni Puigverd a La Vanguardia: “La patria del sabio Fradera“.  

Assistència social, drets polítics i nació al segle XIX

Molt abans que es desenvolupessin els estats de benestar, a Europa ja es va debatre àmpliament sobre com combatre els efectes de la pobresa, quines iniciatives havia de prendre l’estat i què havia de fer la iniciativa privada. A la Catalunya de la primera meitat del segle XIX, van sorgir dos potents projectes reformistes, l’un democràtic, i l’altre antidemocràtic. El projecte reformista democràtic defensava reformes socials, la concessió de drets polítics als pobres i un concepte polític de nació. El projecte reformista antidemocràtic, en canvi, estava d’acord amb fer algunes reformes socials, però negava tot dret polític a les classes populars i confiava en un concepte de nació culturalista i organicista per a construir el consens en la societat del liberalisme. D’aquests projectes, de la seva relació amb l’Estat, i de com integraven el passat català en els seus projectes de nació espanyola, és del que parlo a l’article:

Genís Barnosell, “¿Un reformismo imposible? Organización obrera y política interclasista (Cataluña, 1820-1856)”, a S.Calatayud, J.Millán y M.C.Romeo, eds. Estado y periferias en la España del siglo XIX, Valencia, Publicacions de la Universitat de València, 2009, pp.217-262.

Pots llegir les conclusions de l’article, en castellà, aquí.

Reaccions a Madrid

Si la trobada entre els presidents de la Generalitat valenciana i de la Generalitat de Catalunya va ser valorada per la premsa catalana i valenciana tot posant l’accent en els punts de trobada, la premsa de Madrid no ha estat tant unànime. Público -que ha parlat de “desgel”, El Mundo -que ha parlat de cita “històrica”- i La Razón ho han fet com a Catalunya i València i han relatat la trobada deixant de banda les discrepàncies entre les dues administracions. En canvi, ABC i El País s’ho han mirat diferent.

l’ABC del 15/5 no s’estava d’usar el tema de l’ “expansionismo cultural catalán” per explicar les desavinences entre les dues administracions. En la curta crònica del dia 13 els temes de conflicte -l’Euroregió i les “emisiones ilegales de TV3″ es destacaven tant com els punts de consens.

També El País, edició comunitat valenciana, destacava el dia 14 tot d’aspectes conflicitius: que la reunió no s’havia produït sinó després de mesos de pressions de les organitzacions territorials, que era una acció de Camps en un moment de debilitat política, i, al costat dels punts de trobada, els de discussió: euroregió, tv3, llengua, aigua.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.